علي بن تاج الدين السنجاري
276
منائح الكرم
إذا بسمت « 1 » خلت الشتيت « 2 » ووشمها * لآلئ بها حفت « 3 » زبر جدة « 4 » خضرا عليها جرى ظلم يعز مذاقه * فلم ندر ظلما ذلك العذاب أم خمرا أدارت على العشاق خمر « 5 » جفونها * فأضحوا « 6 » نشاوى مائلين « 7 » بها سكرا فلا تعجبوا من كسر أجفانها إذا * فبالشرع كأس الخمر يستوجب الكسرا « 8 » كتمت هواها غير أن محاجري « 9 »
--> ( 1 ) هكذا في ( أ ) ، وفي بقية النسخ وسمط النجوم العوالي 4 / 295 " ابتسمت " . ( 2 ) في ( ج ) " الثنايا " . والشتيت هو المتفرق . وثغر شتيت أي مفلج . انظر : المعجم الوسيط 1 / 472 . ( 3 ) في ( د ) " جفت " ، وهو خطأ ، وفي سمط النجوم العوالي 4 / 295 " خفت " . ( 4 ) في العصامي - سمط النجوم العوالي 4 / 295 " زمردة " . الزبرجد : هو حجر كريم يشبه الزمرد ، وهو ذو ألوان كثيرة أشهرها الأخضر المصري والأصفر القبرصي ، والزبرجد : لفظ أقره مجمع اللغة العربية . انظر : المعجم الوسيط 1 / 388 . ( 5 ) في ( د ) " خمرا " . ( 6 ) في ( ب ) " فاسحوا " ، وهو خطأ . ( 7 ) في ( أ ) " مايرين " ، ولم أتبين قراءتها في ( ب ) ، وفي العصامي - سمط النجوم العوالي 4 / 295 " هائمين " . والاثبات من ( ج ) ، ( د ) . ( 8 ) في ( ج ) " الكرا " ، وهو خطأ . ( 9 ) المحاجر : مفردها المحجر وهي العين وما أحاط بها . انظر : المعجم الوسيط 1 / 157 .